Những chuyện ứng nghiệm linh thiêng tại ngôi chùa cầu tự nổi tiếng Sài Gòn

Chùa Ngọc Hoàng còn tên gọi khác là chùa Phước Hải. Chùa rộng hơn 2000 mét vuông được xây dựng từ thời điểm năm 1892, trong 16 năm mới tết đến tết đến hoàn thành.

Chùa Ngọc Hoàng là nhà cung cấp nhiều Phật tử tìm về cầu tự.

Ngôi chùa đặc biệt là là giữa lòng sài thành

Dịp Tết Tân Sửu, phóng viên được một người bạn mách bảo tới vãn cảnh tại chùa Ngọc Hoàng, tọa lạc tại số 73 đường Mai Thị Lựu (quận 1, TP.HCM). Đây là ngôi chùa có không ít đến người điểm nhấn lạ so với các xe cơ sở dữ liệu thờ tự khác mà phóng viên từng có cơ hội ghé thăm.

Chùa Ngọc Hoàng còn tên thường gọi khác là chùa Phước Hải. Chùa rộng hơn 2000 m2 được xây mới từ thời điểm năm 1892, trong 16 năm mới tết đến tết đến hoàn thiện Gọi là “chùa”, nhưng tại đây không thờ Phật, mà thờ Ngọc Hoàng Thượng Đế. Trong chùa chỉ có một có một không hai một điện thờ Phật Dược Sư. kiến trúc sư của chùa mang đậm phong cách Designer của những người dân Hoa, với nhiều hoa lá phong cách thiết kế độc đáo, được xây mới bằng gạch xưa, mái lợp ngói lưu ly. Theo sử sách ghi lại, khởi đầu ông Lưu Minh (người Quảng Đông) xây mới chùa để thờ cúng cho việc làm ăn thuận lợi Đến năm 1982, chùa được hòa thượng Thích Vĩnh Khương tiếp quản. kể từ lúc đó, ngôi chùa thuộc vận hành của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.

Màu sắc chủ yếu của chùa Ngọc Hoàng là red color khá phong cách và hoa mỹ. Những viên ngói lưu ly ánh lên lóng lánh trong nắng đầu xuân, sinh lợi cảm giác cồn cào tươi mới. Sân chùa là 1 phòng hẹp rất rộng, nhiều cây cổ thụ cực lớn bao trùm tỏa bóng. mạng sườn sân chùa là bể cá đủ loại, bên phải làm như thế nào bể rùa. Bể nào cũng đầy ắp cá, rùa nhiều con to quá cỡ. những người dân bao quanh cho tôi biết, chúng nguyên nhân là những người dân đến khấn nguyện thả vào.

Thì ra, người ta muốn có hẳn một danh sách sinh vật để cúng vái, tùy theo sở thích mong muốn Ví như thả cá chép vàng, chép đỏ thì cầu làm ăn, cầu tài lộc; cá trê cầu sức khỏe, giải hạn; cá rô bí, ba ba để phóng sanh theo tuổi hạn; chim phóng sanh thì cầu siêu cho người nằm xuống đã mất. điều đặc biệt là nhất là rùa để cầu con cháu Những cặp vợ chồng đến đây thường thả một cặp rùa ghi tên tuổi của mình Nghe đâu nếu như là cặp rùa mang bầu thì càng ứng nghiệm.

Những bà mụ trong điện Kim Hoa nội trợ bếp núc việc sinh đẻ.

Chuyện cầu tự

Bước qua cánh cổng sơn đỏ rực rỡ, phòng hẹp bên trong máy chùa Ngọc Hoàng được chia thành nhiều gian điện thờ khác nhau Người đến cầu tài cầu lộc thì qua điện Ngọc Hoàng. Người đến cầu tự thì vào điện Kim Hoa thánh mẫu…

Phóng viên bắt chuyện với cùng một Phật tử làm việc quả tại chùa. Bà là “bà Bảy đốt nhang” – tức chuyên hỗ trợ khách thập thương việc hương đèn. Bà đã làm việc quả tại chùa Ngọc Hoàng hơn hai mươi năm có lẻ, vì thế, những việc xảy ra tại chùa này, bà rõ như lòng bàn tay. Hỏi về chuyện cầu tự tại chùa Ngọc Hoàng, bà Bảy hào hứng cho hay: “Người ta đến chùa hầu hết là cầu con thôi. Vì thế, điện Kim Hoa lúc nào hết cũng đông nhất, đặc biệt là là là kỷ niệm Tết vừa rồi.

Kim Hoa thánh mẫu là vị thánh nội trợ bếp núc việc sinh đẻ trên chốn nhân gian. bên dưới sự bà là 12 bà mụ, mỗi bên 6 người với 6 thế khác nhau Mỗi bà lo một việc, người nắn tay, kẻ nắn chân, người nắn đầu, kẻ nắn mắt, người dạy trẻ tập bước, tập nói… chỉ việc thành ý khấn nguyện, những ai sinh khó hay hiếm muộn khi cầu khẩn đến tai các bà sẽ giảm xuống bà cứu khổ cứu nạn, dùng phép tiên cho được như mong muốn”.

Khi bà Bảy đang nhiệt huyết giải nghĩa, một phụ nữ mang thai có bầu có bầu có bầu xinh đẹp như chừng hơn 30 tuổi lấn sân vào thắp hương khấn nguyện. Bà Bảy nhanh nhẹn quay sang hỏi: “Nữ chủ cầu gì?”. Người này ấp úng: “Dạ cầu con!”. Bà Bảy vội Ví dụ dây chỉ red color đeo vào tay khách rồi kêu chị này khấn nguyện.

Bà hướng dẫn mẫu tỉ mỉ: Nếu cầu con trai thì khấn nguyện xong treo vòng chỉ vào các pho tượng bên phải, nữ thì phía bên trái Sau đó, xoa vào bụng bà mụ 3 cái rồi xoa vào bụng mình 3 cái. Tiếp đến là xoa vào bụng người trẻ em dưới chân bà mụ 3 cái rồi lại xoa vào bụng mình 3 cái nữa.

Sau khi hỗ trợ người phụ nữ mang thai có bầu có bầu có bầu nọ làm lễ cầu tự, bà Bảy kế tiếp mách bảo: “rất đông người tình huống hiếm muộn đến đây xin con chỉ hai ba tháng sau đã có 1 website hoàn chỉnh thai. “Kỷ lục” ở chùa là 1 phụ nữ mang thai có bầu có bầu có bầu luống tuổi, lấy chồng 18 năm không có con, tưởng đã vô vọng nhưng sau khi sinh sản đến chùa khấn xin đã đạt được tâm nguyện. trong những số đó 10 người đến chùa này cầu con, có tới 8 người có mức thu nhập cao kết quả tìm kiếm tự nhiên như mong muốn muốn. bởi vì nhiều 10 người đến đây làm lễ thì tám, chín người trở lại tạ lễ. Tôi tại đây lâu nên nhẵn mặt”, bà Bảy cho hay.

Bà Bảy nói thêm rằng hàng năm, vào đúng ngày sinh của “người con cầu tự”, các gia vị đình đều tìm về chùa Ngọc Hoàng để làm lễ tạ. Dù xa xôi mấy, trong Nam ngoài Bắc, bao gồm Việt kiều cũng đều hơn trở lại tạ lễ. người có thu nhập cao điều kiện thời tiết hơn thì may áo và tham gia trải nghiệm vào lễ thay áo cho 12 bà mụ được tổ chức triển khai hàng năm

Để xác minh lời nói của chân Bảy, phóng viên tiếp cận với cặp vợ chồng dìu đi cháu bé mũm mĩm hồng hào. gia đình nhỏ đó đang tất bật chuẩn bị sẵn sàng vào lễ tạ. Người vợ vui vẻ cho biết tên là Hằng, quê quán tận tỉnh nghệ an Chị 37 tuổi, có con 3 năm trước Thằng bé tuấn tú nũng nịu trên tay mẹ. Chị Hằng cho hay: “Năm nào dịp này gia đình tôi cũng đến chùa tạ lễ. Nhờ phước lành của chùa mà tôi mới có được mùi thơm cháu như ngày hôm nay”.

Phật tử thành ý cầu tự.

Chia sẻ thêm, chị Hằng bật mý rằng chị lấy chồng từ thời điểm năm 25 tuổi nhưng mãi không dám gan ý nghĩa con. Cả hai vợ chồng đều khám chữa Đông Tây y đủ cả vẫn mất thăng bằng có thai. Đến lúc tưởng vô vọng thì chị được mách bảo đến chùa Ngọc Hoàng cầu tự. Nửa tin nửa ngờ, song, do tình thế “căng thẳng”, hai vợ chồng cất công lặn lội từ nghệ an vào sài thành rồi tới chùa Ngọc Hoàng. như một phép màu, chỉ 3 tháng sau, chị Hằng đã có bầu rồi hạ sinh một bé trai lành lặn mạnh khỏe Người phụ nữ mang thai có bầu có bầu có bầu người yêu mới nói: “Tôi tin có phép thuật Thằng bé này là 1 quà tặng, một diễm phúc thật sự của trời đất giành cho hai vợ chồng tôi”.

Khá quái lạ là trong những số đó những người dân đến khấn nguyện, không ít đến người người ngồi có bầu. Họ giải nghĩa rằng dù đã chắc hơn có con trong bụng vẫn đều hơn đến để cầu trời Phật phù trì cho con bú mình. Người đến chùa người nào cũng đều rạng rỡ, những khuôn mặt ngời niềm tin, dù không phải dạng vừa dạng vừa lúc nào cầu xin cũng sinh lợi thành quả như mong muốn muốn.

Thực tế, không ít đến người vẫn không dám gan gan thai dù đã cầu xin tại chùa Ngọc Hoàng thường xuyên nhất Bà Bảy ngay thẳng cho hay: Những tình huống thiếu tiền bạc thi thoảng vẫn diễn ra Nhưng nhiều người biết đến biết đến biết đến biết đến vẫn kiên nhẫn đi xin lại và được phù trì. rất đông người người biết đến biết đến vào chùa này xin con nhưng họ bảo rằng con cầu khó nuôi. Đứa trẻ sinh ra thường rất khó tính Chùa có tên gọi là Ngọc Hoàng nên nhiều người biết đến biết đến biết đến biết đến bảo con xin về là “con trời” càng khó nuôi hơn. xin được gửi đến đã khó, giữ được cái thai đến ngày sinh ra thành từng sợi nhỏ hài, nuôi dạy để mắt còn khó bội lần. Tất nhiên, đó chắc chỉ là mấy bà mẹ VNAH chiều con quá nên con khó tính, chứ không hề phải dạng vừa người nào cũng thế Tôi quen biết nhiều người biết đến biết đến biết đến biết đến, xin chùa một lúc hai ba đứa vẫn khỏe mạnh, ngoan hiền và lanh lợi nữa”.

Lý giải về chuyện cầu tự thiêng liêng tại chùa Ngọc Hoàng, một nhà tuyển dụng hành bày tỏ: “Tín ngưỡng tôn giáo vốn là để nhân loại khi khổ đau, tuyệt vọng nhất trao gửi niềm tin và là nơi dựa. Nhưng tin vào không dám gan gan tức là mê tín, để kẻ xấu lợi dụng tranh thủ moi gia sản Phật tử hiếm muộn, trước tiên nên nhờ đến y học Cầu con hay cầu duyên là biện pháp hành động giúp tâm an, gia tăng sự tin vào. đồng thời đó, Phật tử cần làm nhiều việc thiện, tâm an bình thì phước lành sẽ sớm đến”.